3)第48章 生死簿_穿梭两界的神明
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  一百就很不错了。”韩子略作为庙祝,对于阴司的一些情况自然知道的很是清楚,不过,看着这位官方的代表,他还是说出了自己的心声。

  “我听说此次阴司考公是由酆都大帝所制定的,录取人数,只怕不止这么一点……”

  韩子略的说法较为委婉,实际上,他在州里开会时,和一些庙祝交流过经验,他们一致认为,事情不会这么简单。

  作为城隍庙祝,他们其实天生就端上了阴司饭,死后是直接归属于城隍麾下为鬼吏的,对于这种阴司考公的风气,他们是最淡定的,同样的,对于阴司之中的事情,也是知之甚详。

  如果不是因为城隍庙祝是由城隍直接指定,恐怕这么个肥差,真就是抢破头了,毕竟阴司的编制也是非常重要的,不可能滥发。

  “这样啊……”该代表一听,露出几分感兴趣的神色,对着韩子略问道:“目前据您所知,这阴司之中是常态招考呢,还是一时就这样……”

  “这样的招考是一时的,阴司为官,基本上没有退休一说,除了晋升很慢很缓之外,基本上就是一直干,理论上,只有不想干了,才会退出去,因此,正儿八经的去看,你很少看到一些神灵升官,但祂们额外的封号,其实都是来自于人间的加封,或者老百姓自行给的封号……”

  这点上,很多民间神灵就会出现一些冲突性的封号,比如大帝、帝君、天尊等出现于一神之身上,实际上,都是属于民间教派或者私人自行为之的结果,不被官方承认。

  在古代,造谣加封神灵属实成本是很低的,除非真的是特别严重的淫祀或者是对抗官方,一般不会有人冒着得罪神灵的风险去拆穿,所以放任之下,莫名其妙的神灵很多。

  实际上古代对于神灵的册封,是有一套程序的,以宋为例,无爵号者赐庙额,已赐庙者加封爵,初封侯,再封公,次封王,先有爵位者,从其本,妇人之神,封夫人,再封妃,神仙封号,初真人,次真君,如此,则锡命驭神,恩礼有序。

  对于这点,苏文也是注意到了,自然而然,对于鬼神的录入也是十分的严格,别看现在考生极多,可除了很少一部分,大多数就是最基层的鬼吏或者更低的鬼差,就是这想要转正,还得层层考验。

  对于鬼神来说,时间不重要,所谓人世之间,衡量的所谓外貌、学业,其实重要性不大,反倒是天生底蕴积累深厚之辈,更容易被看重。

  其实说更简单点,那些天生的杀才其实更容易被神灵招募到麾下,像异界诸神,对于一些生前实力强横的存在,就很看重,在对方死后,也有拉拢,虽说神灵的世界,自身伟力是一切,但攻城略地的事,不可能事事都由神灵亲自来办。

  麾下的作用,就在这时候体现了出来。

  

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