当地农家生活。
在这边，五十年代，六十年代，七十年代，也是跑了很多到香江的，只是这边离香江越远，跑得反而越少。
现在这边看到人多了起来，更富有这个时代的农村特色。
杨继荣，李玉芳现在心情好了许多，现在路上依然颠簸不平，杨继荣看到外面的时候，他的心情确实好了许多。
“玉芳，Peter，我感觉和我当年去香江的时候差不多，外面好像没有什么变化。”
“爹地，应该是有变化的。”
杨铭记得他在历史上学过，也研究过相关的资料。
1978年冬，皖省的凤阳县小岗村的18位农民以“敢为天下先”的精神，实行了农业“大包干”，从此拉开了国内农村改革的大幕。
几乎与此同时，在南粤大地的惠城地区上义公社的一个小山村，也同样进行着“包产到户”的开创之举。
那个年代，“包产到户”是禁区，“一大二公”的公社制严重削弱了农民的积极性。
在农村推行家庭联产承包责任制上，早在1975年初，紫琻县上义公社光锋大队黄坑排生产队在全国率先实行“分田单干，分户经营”模式。
相较1978年冬实行分田单干的皖省凤阳县小岗村，紫琻上义要早三年多。
到1978年10月，上义公社全面推行家庭承包责任制，实行“分田单干”。
也就是说，国内其实已经有一些地方，已经偷偷地进行分田到户，甚至包产到户，多劳多得，自己干的模式。
杨继荣和李玉芳对于这些不了解。
现在听到杨铭说分田到户的时候，也是有些惊讶。
“Peter，你刚才在淡水的食堂说大锅饭，怎么现在又分田到户？”杨继荣不敢相信问道。
大锅饭？
即使杨继荣和李玉芳没有经历过，他们也知道是如何的。但是，要说这分田到户和大锅饭是完全两个不一样的性质了。
“爹地，妈咪，国内一直在变化，只是外人还不知道而已。”
“我觉得分田到户好啊，多劳多得，勤奋的人，当然可以吃饱，懒人就只能饿死。”杨继荣说道。
他本身就是觉得多劳多得，勤奋致富是应该的。
那个大锅饭根本不现实，违背了人性。
杨铭，杨继荣，李玉芳在车上聊着的时候，杨铭和杨继荣从沈先生两人给他们带来老家的资料得知。
现在老家是三角塘生产队，所谓生产队，就是农村集体所有制合作经济模式，和大锅饭时代又不一样。
大集体时代的公社，体制是“三级所有，队为基础”的管理模式，作为基础的生产队，既是一个劳动组织，又是一个经济实体。
每个社员的物质收益和经济收益，与生产队的经营好坏紧密联系在一起。
因为公社按计划下达给生产队的各项实物上交任务和各项摊派，
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