第115章请神降临,神灵的伟力!(求订阅)
片刻之后。
典令薛树再次出现在许言面前,周身有缠绕着一缕淡淡的檀香。
在他身后,则是有两名镇魔司总部的小吏,抬着一个犬首人身,被有青囊包裹的神像跟着。
薛树指挥着两名小吏将神像摆放好。
然后又摆放好了香炉,小三牲,瓜果等祭品,最后则是将预先准备好的执凭文书、留影水晶、追魂盘,临时腰牌等物品放在贡桌上。
三牲,亦称太牢,是古代祭祀用的供品,有大小之分。
大三牲指羊头、猪头和牛头;
小三牲指鸡、鸭、鱼。
因为临时请神,并非大型祭祀活动,所以通常用小三牲作为祭品。
当然,虽然是小三牲,但作为三牲祭品的鸡鸭鱼,也并非普通的鸡鸭鱼,而是灵禽和灵鱼,且有经过灵厨烹饪,看似规格小,质量却是极高。
最后则是玉犬游神的神像。
一般来说,玉犬游神的神像有三种。
第一种是犬首人身,穿有银甲,手持一柄钢叉,威风凛凛。
这是玉犬游神的战斗状态,拜此神像请神者,可请来玉犬游神助战,斩妖降魔,护身退敌,当属战斗状态。
第二种依旧是犬首人身,只不过却不是披银甲,持钢叉的形象了,而是穿青袍,背青囊,状若一个走街串巷的货郎。
这一神像,是玉犬游神的游神状态,拜此神像者,可请来玉犬游神传递讯息和物品,甚至是同玉犬游神进行交易。
所以玉犬游神的“游”,并非巡游,巡守的意思,而是游商和带货人,就跟货郎一样,背着行囊走街串巷,跟人交易,帮人带货,传送物品。
当然,玉犬游神作为司法天神座下的神灵,肯定不会走商业路线,跟财神抢饭碗,所以这种游神状态,一般都是在镇魔司内部使用,可请神,用以传递物品,兑换宝物。
换句话说。
这玉犬游神,属于人族镇魔司内部的兼职货郎和后勤,其他人拜了也没用。
除了上面这两种神像外。
玉犬游神的神像,还有一种状态,为玉犬游神的本体模样,一只威风凛凛,蓄势待发,作攻击状态的金色神犬。
拜此神像者,可请来玉犬游神入家镇宅,免除妖魔鬼物侵扰。
因此,玉犬游神也属于镇宅神兽的一种。
只不过在这一领域里,玉犬游神既争不过青龙、白虎、朱雀、玄武四象神兽,也争不过麒麟、狮子、貔貅、凤凰、选龟、金蟾等,所以很少有人知晓。
薛树布置好请神现场后,向许言点了点头,然后神色肃穆的高声唱道:“天苍苍,地苍苍,众神在何方?”
“弟子镇魔司典令薛树,今夜以三根清香,化作百千亿祥云,惊天动地,呼风唤雨,朵朵五彩祥云,叩请司法天神座下玉犬游神降临坐镇。”
“十方世界,上下虚空
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