。嗯，让你阿耶来，给每一张桌子的抽屉加锁扣、锁头。”
毋坤无声无息地拉开自己的抽屉，似乎在向糜斐证明清白。
郦正义不屑地翻着白眼，他不需要通过这手段证明自己。
好在东西只是竹管而已，价值不是太高。
但是，让巫桑气了一整天，直到甄行下衙回来，费了好大劲才哄好。
范铮怎么也没想到，自己和这物件的缘分，竟是一言难尽。
——
皇后的灵柩，终于出长安了。
国子司业朱子奢，在灵柩前吟唱着自作的《文德皇后挽歌》，以为前导。
“神京背紫陌，缟驷结行辀。北去横桥道，西分清渭流。寒光向垄没，霜气入松楸。今日泉台路，非是濯龙游。”
李治在后方涕泗横流，晋阳公主与衡山公主悲伤得不能自已。
衡山公主就是长孙皇后的幼女，说到她，就体现了李世民不太恪守各类规矩的一面。
依制，皇子、皇兄弟、皇女、皇姊妹，凡名山、大川及畿内县皆不得以封。
衡山好歹在五岳里，封这名号明显的不守制。
新任宗正卿李百药亦作《文德皇后挽歌》为和：“裴回两仪殿，怅望九成台。玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。野旷阴风积，川长思鸟来。寒山寂已暮，虞殡有馀哀。”
陵为昭陵，位于醴泉县九嵕（zōng）山，距长安一百五十里，位置西北。
《全唐文》中，许敬宗拟《定宗庙乐议》：“……文德皇后庙乐请奏光大之舞；七庙登歌请每室列奏。”
颜师古拟《定宗庙乐议》：“文德皇后厚德载物，凝辉丽天。《易》曰：‘含宏光大，品物咸亨。’言坤道至静，柔顺利贞，资生庶类，皆畅达也。庙乐请奏光大之舞。”
皇帝令终南山高僧道宣律师，为文德皇后造供养经，至后世尚存。
道宣律师还开创了中国南山律宗，精研《四分律》，名声甚至都传到了西域。
这也是国子司业朱子奢的最后一次登场，自昭陵归来，这位历经两朝宦海的老臣卒了。
百官除服，民间婚姻恢复，酒乐从旧例。
更直接一点说，从现在开始，喜怒哀乐总归可以正常表现了。
朝堂上也松懈了许多。
“秘书省著作郎臣仉（zhǎng）熊，启奏陛下，臣近日夜得神授，研制新笔一管，愿献与陛下，为贞观文治之贺。”
范铮当场就震惊了。
不对，疑邻盗斧要不得，万一人家真的自己研发了呢？
竹笔献到御前，李世民得意洋洋地让张阿难端给群臣看。
哼哼，朕的文治，没得说吧？
范铮认真看了几遍，四寸五分，尾指粗细，与巫桑说的没差别。
可惜，没有证据啊！
要眼睁睁吃这哑巴亏吗？
民部侍郎、范阳开国郡公卢承庆哈哈大笑：“想不到秘书省竟有如许不学无术之辈！”
石破天惊。
李世民的脸色，瞬间变了。
别人这么说，他还可以当妄言，可卢承庆不一样！
世家的传承，是外人无法企及的，特别是学识。
你永远不知道，他能从哪里捞出一本孤本来打脸。
“文字一道，载体一直在变，书写工具也在变。商甲骨文、周金文，因为载体，故只能以刻画；春秋战国、秦汉，竹简之道大兴，毛笔、竹笔同起，甚至竹笔一道更甚。”
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