也很感人，种麦子也早早学了司农寺京苑总监，就是没学了深耕熟耨法。

　　汤仪典的职田中，三顷五十亩常田，也有十六名白直在耕作。

　　身边的中男执衣，小心翼翼地为范铮打着油纸伞，同时奉上范铮的葫芦。

　　范铮的职田在华州，可永业田是在万年县，鸡贼的范铮早已请授范百里。

　　官员的永业田请授子孙，累世入仕积攒的田地数目都会吓人。

　　如未请授而官员骤亡，子孙不合准请；

　　袭爵者，祖、父未请授，子孙初减授封者之半。

　　生活在唐朝，一天一个经营小技巧。

　　范铮请授了，就是啥时候蹬腿，那五顷永业田也世代相传了。

　　不懂的，被坑也就坑了。

　　各行各业都有类似的小陷阱，就看各人是否看透了。

　　一名年近不惑的白直交卸了犁，对范铮叉手：“使君，小人郑铲，恳请恩准将耕耨之法传出。”

　　讲究人。

　　这个时代，对技艺还是比较尊重的，学点啥还要个熊脸。

　　本来这法子就是为了传扬天下的，范铮自然没必要藏私。

　　好嘛，不报名字不知道，三十二名白直，竟然有十名姓郑。

　　郑县，号称天下郑姓祖地。

　　至于说郑县后来出现的名将王忠嗣与郭子仪，他们是生长在郑县，祖籍可都是太原的，太原王氏、太原郭氏。

　　白直轮番过来叉手施礼。

　　有此一节，范铮偶尔问点什么，郑铲他们回答得极爽利。

　　关系本极好的邻庄，因为灌溉争水，两庄大打出手，竟至反目成仇，数十年不通婚；

　　某姓宗祠，因为耕牛连续被盗，最后抓住盗牛贼，嫌《贞观律》的处罚太轻，动了私刑，将盗牛贼沉入沙河与渭水的交汇口。

　　总之，白直认同范铮了，很多零零碎碎的消息，就会不经意地传入他的耳中，很多事情说得比衙门里的卷宗还细。

　　当然了，民间口口相传的细节，它也不一定是真细节。

　　撇开蓄意的谣言不谈，经历众口相传的事，罕有不变形的。

　　事过一口，即加上一人的理解，信不信在少华山见到一只兔子，最后都能传成大虫？

　　不管郑县具体管理得如何，总会有人略微不满意，或利益受损，或纯粹看不惯。

　　范铮指了指正在饶舌的郑铲，无奈地笑了。

　　“本官执掌州衙，对郑县、华阴县督管，最多也只能稍加纠正。”范铮咬了一口酸李子。“若你们对郑县所为不满，可先去县衙告状，县衙不受或驳回，才可至州衙告之。”

　　“直接诉至州衙，叫越诉，告者与受者皆笞四十。”

　　郑铲嘿嘿一笑，眉眼透出一丝狡黠：“使君说笑了，又没损着我家钱粮，告甚哩？就是在这里闲扯几句。”

　　别学着那些教科书，一说到庄户人家就必用“淳朴”，好像不说淳朴就十恶不赦似的。

　　人性千千万，哪能一个词就说完一个群体了？

　　范铮当然坚信郑铲绝不会闲到告状，因为能当白直的人，多少在官吏层面上有点小关系，比老实巴交刨黄土的庶民来说，勉强算半个既得利益者，凭啥断自己的根？

　　不是影响过大的事，州衙绝不会越俎代庖，这是基本原则。

　　否则，令出多门，民何所从？

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