2)第474章 贺钩雄_贞观长安小坊正
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  笑道:“这是贱名:黑狗熊,名贱好养活。贞观二年,阿耶娘没挺住,小人靠吃百家饭长大,蒙潜龙寺的玄禅律师垂怜,允小人至寺中以沙弥身份食宿,并取贱名以镇压噩运。”

  “如今在县城外得了些薄田,尚请人代耕,小人在城中淘点生活,包括为老腔皮影解说,怎地也比土中刨食轻松。”

  范铮不禁高看贺钩雄一眼。

  灾年靠吃百家饭长大的人,运气好、懂的多、善避忌讳。

  运气好不是指耶娘不存,莫杠,这是指能存活下来的运气。

  佛道两家,法师、律师二称呼是共有的,区别是道教有威仪师、佛教有禅师。

  “可识字?”

  贺钩雄微笑:“玄禅律师心善,功课之余,在寮房为小人启蒙。虽不敢说相当开蒙,州县符文大致可为父老解读。”

  “可惜,律师于去年圆寂了。”

  范铮微微颔首。

  佛教固然臃肿了些,某些自律的比丘还是值得尊重的,能普渡众生者更值得尊敬。

  潜龙寺是少华山附近最古老的寺庙,传说于东汉初年兵败的刘秀曾藏身于蟠龙山,其子汉明帝令人于此修建潜龙寺以报藏身之恩,为中华最古老的寺庙之一。

  又是蟠龙山、又是潜龙寺的,若是早年倒也无所谓,可如今的范铮是封疆大吏,在这敏感时期贸然与潜龙寺往来,是作死之事。

  “辖内有此大德,可令司功参军核实,若无误,勒石以记之。”

  司功参军掌祭祀、佛道、医药等事,倒真是对口。

  无关范铮个人喜好,既为地方父母,自当尽量摒除个人情绪,公平对待。

  “天地不仁,以万物为刍狗”其实说的也是这个意思。

  这个天地,你扩指朝廷、官府也适用。

  范铮闭目想了一下:“可愿为我长随?”

  长随依旧可占执衣名额,却从自由的庶民转化为半自由的仆从,好处是钱粮及范铮的庇佑。

  不客气地说,贺钩雄若为长随,出门遇上郑勿恶诸人,郑勿恶还得赔个笑颜。

  贺钩雄尽心竭力,可不就图这一便利?

  他只是个在红尘俗世挣扎求人的凡夫俗子,玩不起那些清高的姿态。

  “贺钩雄愿永随使君……郎君!”

  范铮小小惋惜了一下。

  原本这些寺庙,范铮还想搞一搞,贺钩雄说出玄禅律师事迹,却不太好意思下手呀。

  司户参军凤护从少华楼外走来,一身细葛衣都沾了不少泥土,却自不在意。

  团团见礼后,凤护饮了大口茶汤,吐气道:“有点头疼了,石堤水(沙河)段有几个碾硙,事涉郑氏宗族、长史、潜龙寺。”

  “依原定路线引水,浸及三家庶民宅院,及几座坟茔。”

  水有灌溉者,碾硙不得争利;

  灌溉者不得浸人庐舍、坏人坟隧;

  官人不得于部内请射田地、造碾硙。

  工部水部司的政令极好,但落及实处,呵呵,取决于当事方及当地堂官是否强硬。

  “官人不得于部内造碾硙,我会知会闾丘不言处置。”

  “郑氏宗族,我会去调解;潜龙寺,令司功参军于沟通立玄禅律师碑时调和,相信出家人乐于与人为善。”

  官人这一条,纯纯的屁话。

  不在权力范围内造碾硙,去别的地方,谁理你?

  这就像叫粮仓中的耗子别偷吃米面一般。

  至于砸碾硙这种极端手段,最好别轻易使用,人家造碾硙也是要本钱的。

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