室搞出和离，妥妥的丑闻一件。
当然了，比起永嘉长公主的轰动一时，还是稍逊风骚的。
“召道宗入殿商议！”
议不议，还是得同意李祐夫妻和离，捆绑不成夫妻。
唯一需要考虑的，是怎么降低影响。
——
范铮蹲在蓝田县普化地头，闻着若有若无的麦香，指尖掐破一粒穗子，看到里头灌浆的状况。
蓝田尉薛奉镬垂手立于一旁，不时为范铮解说两句。
“南山北岭中间川，就是普化的特色，传说三国曹操为蔡文姬在此建梳妆台。”
前齐王长史、现沧州刺史薛大鼎次子，当然不是脓包货色。
就是他家父子取名，真个有特色，薛奉镬之子，是不是该以“锅”为名了？
普化的粮食，以小麦为主，意外的是竟有少量水稻的种植。
“普化肉食牲畜如何？”
范铮随口问道。
薛奉镬信手拈来：“去年出栏，猪约三百头，羊近百只，禽千只。”
普化还有水会音乐，“水会”二字为水陆大会简称，据说是源于前朝。
硬要说普化还有啥能夸口的，大约就是花岗岩了，将作监所需的石材，有相当部分取自于此。
蓝田令倒不是不重视范铮，可他还得去蓝田关协调。
蓝田关的三顷公廨田，从八品下蓝田关令二顷职田，可都是从蓝田县嘴里抠出去的地。
官对官，大问题是没有，诸细节却值得商榷了。
井田制之后，没几家的田地再工工整整，如犄角旮旯的几分地引争执都是常事。
今天占你一锄头地，明天再占你一锄头地，争端不就来了吗？
还不是如刻板印象中一般，一定是强者欺凌弱者，极有可能是弱者主动挑衅强者。
“我弱我有理”这种思维，从古到今都有市场的。
没有底层工作经验的人，对这话或许难以理解。
“令尊牧守沧州，当为最正确的选择。”
范铮笑呵呵地与薛奉镬闲谈。
薛奉镬只“本分”二字，薛大鼎在沧州可威名赫赫，被河北道庶民尊称“铛脚刺史”之一。
瀛州刺史郑穗本、冀州刺史贾敦颐、沧州刺史薛大鼎并称铛脚刺史，是指有这三位刺史为铛（三脚炊具）脚，河北道安安稳稳。
沧州民谣：“新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，关哉薛公德滂被。”
因薛大鼎先治理泛滥的无棣渠，后治浊漳水（下游为衡水）、清漳水、长芦水，在沧州威信极高。
让他在李祐身边为长史，纯粹是浪费人才。
薛奉镬闻弦音而知雅意，轻笑道：“家父其实更愿意牧守一方。那一位，据说让天子都恼火，经宗正寺准许，正式和离，亦为大唐一奇事。”
薛奉镬是懂用词的。
范铮微微摆手：“你想错了，我是在为薛使君贺。”
薛奉镬细细品味了一下，面色微改。
即便薛奉镬对朝政什么的并不太了解，也不妨碍他听出范铮的隐喻。
之前只是他不愿往下推测罢了。
自欺欺人，本就是人类的特性之一。
略加推导，当知李祐必有异动，和离只是为了保护韦氏不受牵连。
若薛大鼎还在齐郡王府为长史，黄泥巴落在犊鼻裈里——不是屎也是屎。
到时候，城门失火，殃及池鱼，怎生一个冤字了得。
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