，能通情达理不闹腾就足够了。
想让每个人都满意，那是阿慕尔·伊本·阿斯他们那边不知道有没有问世的名著——天方夜谭。
谭其实就是谈，据说是避唐武宗李炎的讳，避到凡是带二火的字都自动改道。
啧啧，这避讳再扩大下去，怕是得消灭一切带火的字了。
只能说，读书对娃儿有好处，但期待别太高，别以为书中那黄金屋谁都能捞到手。
要是阿耶娘挑一辈子夜香，含辛茹苦供出一个娃儿读书，读出来还是挑夜香，这书，读了干嘛？
好在敦化坊学有一两门手艺傍身，学算盘、学嫁接，香坊、兽炭作坊、水泥作坊，学生们都去操作了一番。
娃儿们的精力充沛，在作坊里轮流做事没有累的感觉，反而一个个满带新鲜感。
反正，多半坊民也想开了，搁个皮猴子在家净捣乱，还不如丢坊学几年，权当是带娃了。
范鸣谦努力磨墨、认认真真写上一个大楷字，满眼期盼地看向蒋乾。
蒋乾的鼠眼习惯性地转了一圈，露出淡淡的笑容：“二公子的字，横平竖直，还是很好的……”
蒋乾这种造诣的人，对幼童涂鸦似的字体自是很反感，然而糜斐不准他滥用戒尺。
何况，借他两颗鼠胆，他也不敢打侯府二公子。
公子这称呼，用在范百里兄弟身上并不违和，公侯之子。
其实蒋乾有句嘲讽的话在嘴边打转，却不敢说出来——“强爹胜祖”。
耐着性子，蒋乾握着范鸣谦的小手，重新教他写：“执笔掌虚指实，就是手掌不要碰到笔杆。大拇指向外压，食指、中指向内钩，无名指与尾指外揭。”
蒋乾所授，正是唐朝书法理论家韩方明著《授笔要说》中提及的双苞，也称五指法。
双苞归属于双钩法，源于唐朝，是以单线钩勒出空心字，以让学生练习。
但是，关于双钩法的介绍中，有一句很不严谨——“当时没有印刷术”。
公认唐朝最早出现雕版印刷术，咸通（唐懿宗李漼）九年的雕版印刷《金刚经》，于一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中发掘出，后为英人盗骗，后藏于大英图书馆，由卷首画、经文、施刻人组成。
构图繁简得当，人物表情生动，刀法纯熟细腻，线条圆润流畅，无疑属于版刻艺术成熟期的作品。
元稹为白居易的诗集《白氏长庆集》作序：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”
其中，模勒指的是模刻。
范鸣谦看了看纠正后的字体，对照自己之前的杰作，有些羞涩。
哎呀，前面写的是啥呀，丑哭了！
心虚地转了转眼珠子，范鸣谦瞟到教室大门处，满眼的喜悦。
范铮比了个噤声的手势，范鸣谦笑着点头。
终于到休息时分，范鸣谦咯咯笑着扑到范铮怀里，好开心。
一脸假笑的蒋乾过来见礼，心头却直呼侥幸。
侥幸自己对学生都压住了火气，侥幸没给范鸣谦嘴脸看，侥幸尽到了一个师者的职责。
“蒋先生不错。”
范铮这句轻描淡写的话，差点让蒋乾泪流满面。
几年了，那种游离在坊学外的感觉，谁懂？
撒手不干？
不说敦化坊学待遇优厚，就蒋乾这尊容，纵然满腹经纶，也难妥一官半职！
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