已经知道，大明现在多了至少三倍的耕地面积，未来几百年内不会出现粮食短缺问题。
没有人会嫌自己的钱多，当然也没有人会嫌自己的粮食多，随着李志祥的持续汇报，整个内阁气氛就热烈起来。
负责外交事务的谢景林道：“陛下，首相，诸位臣工，现在还有一个比较重要的事情，应该如何解决？”
“什么事情？”
谢景林道：“奥斯曼帝国派出使者，抵达北京，向我们大明提出严重的抗议！”
程世杰道：“他们抗议什么？”
“抗议我们支援威尼斯，他们说威尼斯是奥斯曼帝国最大的敌人，我们帮助威尼斯就是对奥斯曼帝国的不敬，他们要求我们马上停止对威尼斯的支持！”
孙之澋下意识地问道：“奥斯曼帝国富不富裕？”
众内阁大臣也纷纷看着李志祥，意思非常明显，这个奥斯曼帝国要不要欺负，能不能抢？现在的大明最不想抢的其实是小本子，没有办法，前后数次出兵，能抢到的东西越来越少，别的不少，就说九州岛，现在超过三分之二的区域已经变成了无人区。
至于说九州岛的小本子哪里去了，九成九的小本子都投入了天照大婶的怀抱，毕竟在程世杰看来，只有死掉的小本子，才是好的小本子。
李志祥摇摇头道：“我对这个奥斯曼帝国并不了解！”
程世杰叹了口气道：“我倒是对这个国家了解一些，宗教氛围极为浓厚，他们甚至把宗教看得比国家还要重呢！”
孙之澋不解地问道：“为什么他们都是狂热的教徒？就没有正常点的国家吗？”
程世杰笑道：“我们应该感谢帝辛，在商朝的时候，我们华夏与世界上的其他国家一样，都是神权高于王权，高于政权！”
无论东西方世界，国家政权产生初期，由于对神灵的极端崇拜，神的启示对政治生活的影响渗透到方方面面，那些自称能够与神灵沟通的人们就掌握了影响政治的权力，这便是神权。
随着人类对自然现象理解认识的深入以及生产力的提高，神灵崇拜逐渐降低，世俗的政治权力开始企图摆脱神权的掌控，两种权力之间产生冲突，甚至爆发战争。
最终，世俗权力战胜神权，国家政权成为支配个人的最强力量，神权则退守到个人精神世界和生活领域，并且以自愿选择为基本原则。
在古代中国，并不是一直没有形成主导宗教，而是这一段神掌握一切的源头，被帝辛给扼杀了，商朝之所以灭亡，就是因为神权与王权的斗争，作为掌握着神权的旧贵族，比如比干之流，他们出卖商国，勾引西周，引周军攻打商朝。
结果，周公也不是傻逼，他自然不可能，给自己找个爹，所以，随手把商朝的带路党一并干掉，删除文字记录，就这样消失在历史的长
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