1)第八十七章 爱护晚辈张真人,贼眉鼠眼陈都讲_大明抄书人
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  是夜。

  方休照例唤出离婵。

  “观主。”

  小勾儿行过礼,便熟龙熟路缠上方休,娇声细语道:“观主有好些日子不曾宠幸妾身,是妾身……咦,怎有一股野狐媚子的味道?”

  “咳,为我护法。”

  方休莫名有点心虚,赶紧把她打发去院里。

  离婵心中隐约觉着不妙,又不好去问方休,也只能委屈巴巴捧着月华鼎出门。

  焚天峰所赠的月华鼎,依张岭所说,其实只能算作法器,只不过法宝罕见,世间少有,往往也就把法器说个好听的名头,当法宝称呼。

  实则法器与法宝的区别,就跟法咒与法术相似。

  在灵性与威势上要差不少。

  方休试验过,月华鼎能将月霞摄下,化作一汪月华甘霖,也算一样天材地宝,即便是直接服用,都能补益肉身,增长修行。

  用法也简单,只用趁夜摆在月下,随便渡入一口真气,就够一夜运转。

  待离婵出门,方休伸手一招,真气卷动,便有一只瓷瓶从柜中飞来,自行倒出一粒丹药。

  似这样隔空取物的手段,气息只有催使法咒才能办到,而真气更具灵性,如臂使指,不过小事。

  丹药是大罗派的百参千术丹,方休前后到手十二瓶,未免知情者生疑,每日吃上一粒。

  这丹药与方休得自姬武宝库的参术丹似乎是同类丹方,只是药效更柔和,但药力却只有后者的三分之一。

  方休想来,应当是这丹方自古便有,随炼丹术传承至今,一代一代去芜存菁,推陈出新,炼制手法愈发巧妙精细。

  只不过现世草药灵株的年份药性不及先古,才会有药力上的差距。

  等百参千术丹化开,方休细细体悟一阵,暗道:“再开一窍不是问题。”

  可喜可贺!

  到明日,方某人便是开辟六个肾宫窍穴的人了!

  何等天资卓越,天纵奇才,天赋异禀!

  然后才是真正修行。

  方休如今已勾连伏龙、换海、泼天、丙火、灵锁五条法脉,沾染窍穴三百出头,距离天魔法脉尚有不小距离。

  但不影响他继续气海修行。

  识海中,三个方休高谈阔论,一边你来我往,一边对着伏龙方休指指点点。

  这几日白天跟老山监听经,晚上跟自己论法,方休也颇有些收获。只待再打磨些火候,再攒够高币,一鼓作气将下气海丹田的修行经文参悟。

  法术方面,自上次推演出龙卷雨击之后,方休又择出一枚龙蟒吞月法币,依样画葫芦,成功领悟。

  他手上凝有一招法术的法币不少,但并不都合伏龙三脉的真气,须得仔细挑选。

  即便是这招龙蟒吞月,也只有伏龙真气与泼天真气能够施展,换海真气就差些意思。方休颇试验几次,最多也只唤出一条小水蛇来,根本不见龙蟒。

  还有《照霞三法》中的春霖、午阳、明夜三道霞光术,也被他抽空习

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