夜叉门的弟子便是未曾动用阴兽，而是直接阴神化作厉鬼，持着法器出游斩杀敌人。
那名夜叉门的弟子应该就是修成了某种厉害的驱物法术，敢直接驱动法器，阴神出行而不畏惧损伤。
许道手中这门《三阴白骨叉》，便是一门驱物法术，修行此术，他便可以初步的令阴神化虚为实，能够触碰到现实物质层面，进入驱物境界，可以驱物。
且和观中普通的驱物法术不同，一旦修成《三阴白骨叉》，许道除了驱物之外，还会在阴神中蕴养出一柄白骨叉意念。
阴神出游时，他便可以用念头凝聚出，甚至是直接将阴神化作一柄白骨叉，用以护身或是击杀敌人。
相比于普通的仅仅能突破境界的驱物法术而言，许道要是修行此法，则是相当于多了一个对敌的手段，且能节省下大量的修行时间。
并且根据筷箸中原道士所留下的文字。
此《三阴白骨叉》还是属于白骨观根本道法中的法术，在炼气境界先将此术修炼至大成，种下符种，等到他要筑基时，对修炼白骨的法体颇有好处。
“《三阴白骨叉》法术中带有‘白骨’二字，再根据论道大会上两个道士的对话，此术极有可能就是观中传承法术之一，修行起来大有好处。”
捏着手中记载着法术的筷箸，许道心神微动。
不得不承认，原道士赐下的法术当真具有诱惑力，且他刚好就要突破到炼气后期，也正缺一门驱物境界的法术。
再加上眼下白骨观还未开启山门，寮院也不知何时会开放到道功兑换，许道暂时也无法获得其他的驱物法术。
心中细细思忖着，许道面上忽地露出冷笑。
参悟着《三阴白骨叉》，许道除了洞悉出法术的好处和要点之外，也是察觉到了原道士的险恶用心。
三阴白骨叉一旦开始修炼，便需要道人用法力、阴神不断的温养脑中观想出的白骨叉虚影。
且此术玄妙，一旦将此术修炼至大成，种下符种，则道人观想出的白骨叉会成为法器似的存在。
其不仅可以随时游走在道人阴神四周，护卫道人阴神，还能屠戮生灵，吞食魂魄，用以增长白骨叉的威力，甚至是反哺道人，滋长阴神。
若是遇见强敌，道人也能亏损神魂，立刻增强白骨叉的威力，甚至是当道人炼制法器时，也可以将念头变作的白骨叉割舍出来，置入法器中，这样既能让法器心意相通，也能增强法器的威力。
只是如此一来，道人虽不会遗忘丢失这门法术，但阴神会大伤，只得在魂魄中重头孕育一杆新的白骨叉。
如果不知白骨观道士们真实的面貌，许道只会以为《三阴白骨叉》不愧为道士赐下的秘法，颇是玄妙。
但已经知晓道士们实为妖魔，他再一看手中的法门，分明从中看出了“吃人”两字
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