但是道士们为免走漏消息，自然是不可能放任这些人离开。

　　亏得刀客机警，没怎么反抗，而是混杂在十几万人当中，任由自个被道士们用法术封禁收摄了起来。

　　至于被禁锢之后的事情，刀客却是已经记得不多，只知道他被放出后，就已经身在五通庙当中，还被道士用法术变化了老鼠模样，负责监管一批同样被变化成老鼠的杂役。

　　道士们还许诺他们这些被变化成老鼠的人，坐满三年的奴仆，便会将他们变回活人，甚至还可能会将他们收入门庭，传授修道的法门。

　　许道又细细盘问了刀客几句，发现其对于后院那些牲畜的正是身份果然并不知晓。

　　而且刀客和其他的鼠人私下以文字交流，发现院中的鼠人多是山城中的外人，并无一个舍诏中人。

　　对于这点，许道却是知晓缘由。

　　这是因为舍诏族人的体内才具备稀薄的龙血，在龙宫阵法自毁后，拥有舍诏血脉的活人才能得到最大的好处，其他的外人，即便是身处舍山地界，依旧得不到太多的好处。

　　如此一来，刀客这些外族人因为“用处”不大，道士们也缺少奴仆的原因，反倒是逃过一劫，没有沦为待宰的禽畜。

　　此种缘由，许道并没有立刻告知刀客，免得对方一时间接受不了满院的牲畜都是活人的真相，误了事情。

　　一番交流之后，许道又问：“山中布置如何，你可有出去的路子？”

　　听见这个问题，刀客的神情立刻就激动起来，它口中吱叽的叫唤数声，方才想起来得在地上写字。

　　因为激动的缘故，其字迹潦草，许道连蒙带猜的才弄懂对方的意思，而没有让刀客复述。

　　五通庙虽然内外都布置有阵法，山上也是瘴气浓浓，颇是古怪，但是除了几个道士所待着的堂屋之外，四周并无禁地，鼠人们只要有正当的事由，都可以出入。

　　刀客如果想要走出五通庙，甚至是下山都是轻而易举，这是因为鼠人们需要烧火炼制炉子的缘故，而骨柴终究是量少不耐烧，它们时不时就得到半山腰伐木，有时候鼠人们缺了粮食，还得乔装打扮一番，去附近的村镇卖粮食。

　　也就是说，整个五通山，是严进宽出。

　　真正限制鼠人们逃走的缘故，还是它们身上的一身鼠皮，一旦离开了舍山地界，除非进入山中与蛇虫为伍，否则就会被凡人们给当成妖物给打死。

　　即便是有鼠人想遁入山林，它们往往也跑不了多远，就会被监工又或者道士们用法术抓回来。

　　再加上舍诏道士的其他手段，鼠人们都已经认命，只是期待着三年期满，舍诏道士能够将它们便回人样。

　　看到这句话，许道心中不由的冷笑起来，出声：“三年？恐怕不到三年，尔等就一个都不剩了。”

　　刀客听见，点头不止，对许道说的话颇为认

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