志怪作者泰剑已经主动找我道歉，并解释误会。
事情已经和平解决。
对了，别带节奏，本书也不玩饭圈那套，作者佛系的很。发单章目的，只是为了别让人将模仿、抄袭安在我的头上，并别时不时来书评区喷我。
害，头疼，打扰大家了。
以下主要介绍一下本书世界观创作思路和来源，并欢迎大家任意取用参考，别抄情节便是。
本书在创作开始，立下的风格就是旁门左道风格，此风格布谷最早从蜀山类仙侠文中看见，以及一批魔修文。
仙侠文发展至今，流派众多，但是旁门左道的风格一直没有系统化。因为爱好，外加灵机一动，布谷着重对此进行了梳理。
以往的旁门左道，一直都未体系化，多是表现魔道残忍，但并无多少依据，或者说没有路线方针，只是给人以纯粹的黑暗向风的感觉，“坏人”为什么“坏”而没有解释。
经过一番整理，借鉴前辈作者的思路，布谷最终将旁门左道风格落脚在了古代道士炼金，炼丹、服药、炼尸等一系列的古代科学上面，私以为其极具探索精神，同时诡异新奇，与现在小说风格不同，能够让仙侠文别开生面。
同时道士这个词汇，相比于修士一词，也更具备鬼气和探索精神，因此本书中主要以道士称呼，而非修士。
布谷梳理了一番之后，将只是炼气修行功法的修士，往以各种手段，求长生的古代科学狂人方面去写，使之更加现实化，企图展现出一副巫蛊、蛮荒求道的风格。
同时现实中的道士，也是从巫觋一步步发展得来，但比之巫觋更加专业化、理论化，有现实依托。
另有一点，看到这里，一些博览群书的书友应该发现了，这个所谓的道士流（大言不惭的说一下），恰好和网文西幻类的一个流派很是相似，那就是巫师流！
巫师流相比与在其之前的法师流，更加现实化，新奇吸引人眼球，而且相比于过往的法师小说，它有一个很成功的因素，便是和凡人体系极为相似，升级感十足，再加上西幻和灵异风，别开生面。
（PS：呃，布谷并不是说滚开大大真的参考了凡人流的体系，而是大胆的推测总结后发现的特点上的相似程度，罪过罪过。）
简言之，在布谷意识到并思考巫师流小说后，发现法师如果融合凡人升级体系，加上西幻灵异风，别开生面的就是巫师流了，此流派至今不衰。
有了珠玉在前，布谷就真的大胆的将凡人流更加现实、惊悚、达尔文化，同时将巫师流本土修真化，一定程度再加上克苏鲁那种恐怖风格，这样便拥有了仙箓中一定程度上比较新奇的世界观。
可以这样说，布谷私以为按风格出现的类型看来，巫师流近似于是凡人流的西幻化，而道士流则是近似
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