同,一边却又对百姓冻毙饿毙熟视无睹,这就是儒家学士们的仁义道德吗?
难道农民就不是人吗?
不把身为弱势群体的农民当做人去看待,又有什么资格谈论仁义道德?
那是伪善。
苏咏霖在十六岁的手稿里提出了这个观点之后,就已经决定要离开南宋到金国造反了,他还提出了自己的矛盾观。
主要矛盾,次要矛盾,民族矛盾,阶级矛盾。
南宋看似羸弱,但是政府与地主豪强之间联系紧密,互相之间紧密协作,把农民压制的太狠,初生的起义力量很难在南宋找到生存空间,一抓就是主要矛盾,找不到同盟者,没有发展壮大的契机。
而金国不同,有其他的矛盾可以抓,女真人和其他民族之间的民族矛盾可以大做文章,给起义军发展壮大争取时间,所以在金国造反比在南宋造反来得要简单轻松。
于是苏咏霖训练自己的起家班底,教育他们,让他们读书识字吃饱肚子,传授他们自己所看到的所想到的东西,争取让他们都成为自己的志同道合之人。
然后,一起北上。
接下来发生的事情,赵惜蕊都清楚了,苏咏霖依托赵开山在本地的势力逐步发展壮大,最后登顶,成为光复军实际上的主宰者。
并且更进一步带领光复军打败了金军,覆灭了金国,创下如此伟业,以至于连赵惜蕊身边的小侍婢都说苏咏霖怕不是快要称帝了,然后让赵惜蕊当皇后。
赵惜蕊当时还有点云里雾里的,觉得这一切来的都太梦幻了,有点不敢相信。
可是比起苏咏霖做皇帝自己做皇后,他这手稿里的内容不是更加让人不敢相信吗?
请收藏:https://m.qqgfg.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)