5)第五百一十七章:审判天皇(二)_日月永在
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  野兽。

  先唐时,文风正盛,也带动了日本的文化繁荣。

  ‘山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。’这句诗就是日本人写的,而后,日本的贵族渐渐也养成了写诗作词的习惯。”

  “这倒是真的。”

  薛恪在一旁附和了一句:“从大阪到京都之战,阵亡日军将领过百,几乎每一个都写了绝命诗,这些绝命诗既有一诉忠心的,也有写给自己妻儿的,用词或豪迈、或凄婉、或深情,不一而足。”

  “君父在《建文大典》中提过矛盾论观点,说万事皆有矛盾面,在祖先的太极阴阳论上加以肯定和更清晰的阐述。”

  比起一众武官,朱高炽看待问题显然更加全面:“日本这个民族有劣性也有良性,有让人恨不得全部将其毁灭的暴行,也有值得取鉴学习的地方。

  就如他们的性格更加坚韧,更虚心好学,所以他们的进步速度极快,只不过他们往往在进步后就会滋生更大的野心和侵略欲。

  我此番奉皇命来日本,就是为了妥善处理日本的战后事宜,试着看能不能有更利于大明、更利于明联的处理方法,如果可以用温和的手段来实现君父对日本接下来安排自然最好,若是行不通的话,那就全部交给薛帅了。”

  众人都明白过来。

  日本这个民族为大明带来的问题若是解决不了,那就干脆解决这个制造问题的民族。

  说了不听就打、打了不服才杀。

  君雄雄一国,有什么样的皇帝,就有什么样的大明。

  生存还是毁灭,要交由日本自己选择。

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