阁的成衣你不是不知道有多贵，他们只给王公贵族定制衣裳，咱们什么时候成王公贵族了，报上安全二局的名字，人家掌柜估计都不理睬。
朱允炆点了点头，对楚芸说：「按她说的办，告诉霓裳阁的掌柜，但凡丛佩儿看中的，都送给她，再让胭脂轩送来点补妆之物，去玉器阁挑选一些头钗……」
丛佩儿笑着谢过朱允炆，跑到房间里将熟睡的庞长风抱了出来，对朱允炆说：「皇上，你看看大郎他还没有一把金锁，是不是太寒酸了……」
朱允炆恨不得一脚踹飞这个贪得无厌的家伙，接过楚芸递过来的情报，搭眼看了一眼，脸色变得凝重起来，问道：「这份情报从哪里来的？」
楚芸认真地说：「不久之前，一个邋遢的乞丐与人起了冲突，说自己曾在齐王府做过差，还知道武当山藏着长生不老的秘密，被人取笑打了一顿。安全二局的人正好碰到，报来消息，请示是否更进一步调查。」
汤不平恶狠狠地可瞪了一眼楚芸，长生不老对任何帝王都有着巨大的吸引力，你拿出这个东西来，岂不是让朱允炆转而修炼入道，那谁来管理国事，谁来统治大明？
糊涂啊！
楚芸也委屈，自己根本就没想到朱允炆就在这里，情报就在手里，总不能藏起来不给他吧。
朱允炆笑着说：「长生不老啊，怎么，张三丰还活着吗？」
楚芸、汤不平等人不敢回答。
张三丰对于大明来说，是一个神
秘至极的人物。
按照一些史料记载，张三丰出生于宋末元初，因不饰边幅，又称为张邋遢。传说此人死了好几次，只不过每一次死都死不了，强行给自己加戏，道家说张三丰那不叫死，那是阳神出游，阳神回来之后，自然就活了。
在大明朝建立之后，张三丰自称是「大元遗老」，也不知道这位时隐时现，行踪莫测的家伙为啥对大元那么执着，不愿自称是「大明新臣」。
洪武一朝，张三丰活跃不活跃，很难说，但朱元璋确实寻找过张三丰，如洪武十七年，朱元璋以华夷宾服，诏求张三丰，张三丰没来。洪武十八年，朱元璋听说沈万三认识张三丰，强令沈万三去请张三丰，张三丰又没来。后来张三丰还在云南见到了发配的沈万三，还有传闻蜀王朱椿见过张三丰。
各种说辞不一，但可以肯定一点，朱元璋找过张三丰但没找到过。至于朱元璋是想要求长生老，还是想要借张三丰的威名更好控制道教，这就是不得而知的事了。
朱允炆是不相信死了的人还会复活的，也不太相信张三丰能活到洪武后期，更不相信什么长生不老。
浩浩荡荡的历史长河之中，哪里有人真正的长生不老过？
秦皇汉武死了，唐宗宋祖死了，就那些整日里嚷嚷着长生不老，白日飞升的道士，他们一个个不也得死？
佛教在这一点上就比道教聪明，佛教说死是圆寂，他们追求的是死后去极乐世界。极乐世界得死了才能去，所以没有办法证明是不是存在。
可道教非要说长生不老，这就有点闹心了，大家都眼睁睁看着你呢，老子死了，还有孙子也看着，你倒是真长生不老一次试试，真扑腾起来，挥挥手超脱地心引力，飞到天上让我们看看啊。
极乐世界不需要佐证，人家说有就是有了。长生不老本身就是一个伪命题，没人看到过长生不老，这也就忽悠下极度自信、极度自恋，极度无知、极度白痴的人罢了。
从这一点上来看，佛教能压道教一头也不是没道理的。当然，如果帝王支持道教，是道教信徒，没事炼丹吃点金属化学物，道教也能压过佛教……
朱允炆将情报还给楚芸，对汤不平说：「深入调查吧，齐王府做过事，很可能掌握了一些鲜为人知的秘密。」
汤不平连连点头。
安全二局只是情报刺探与打听，不负责行动。她们的潜藏不容易，暴露的损失难以弥补。
齐王府丹阳子的弟子道空稀里糊涂被抓了，京师少了一个乞丐，没有引起任何人的注意，可正是这个乞丐，让局势变得更加迷乱……
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