要!
但是,皮之不存毛将焉附?
假如因为一己之利。而导致天下苍生民不聊生。
那么,刘家的王座,也马上就会摇摇欲坠。
维护诸夏的利益和天下百姓的生命财产与个人生活安康,直接跟刘氏本身的王座稳固,是联系在一起的。
而对士大夫公卿列侯来说。也是如此。
假如天下动荡,民不聊生,刀兵四起。
这些贵族、勋臣、士大夫还能安安稳稳的开趴体?
不被人拖出去乱刀砍死,妻女子嗣全部沦为rbq已经是很幸运了。
北宋灭亡后,汴梁的赵氏皇族以及普通的勋贵官员,士民百姓的命运,岂不是一样的?
所以,当最后一具棺椁,被葬入墓穴。
刘彻从撵车中站起身来,让撵车转头。面朝自己的大臣贵族与将军士卒。
他的天子旒在额前,迎风而动,宽大的冕服,神圣而威严。
“朕皇祖高皇帝,起义兵,击暴秦,吊民伐罪,故上帝嘉恩,授以天命,以治中国!”刘彻缓缓的对着自己的士民公卿列侯皇族成员们说道:“秦虽无道。然征越诸将及长城驻军诸将无罪!”
“非但无罪,反而有功!”
“昔者,纣王无道,故武王伐商。然宗周然祀殷商先王,诗书之中,常颂不止!”刘彻缓缓的组织语言说道:“诗云:挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。三王以来。崇前代贤王名臣,以褒后世功臣,本为中国之礼也!”
自周室东迁,中国遭遇了一次文化大断层。
现在,已经没有人能说的清楚,究竟宗周、殷商、夏后的时期,对前朝是个怎么的处置方法和态度了。
但没关系。
诗经之中,确有殷颂六篇。
书载之上,更有成汤武丁,夏启等诸先王之颂。
自古征伐夷狄,为诸夏拓土,就是先人们颂扬和称赞的君子之行。
从这个角度来说,刘彻说的话,倒也能说的通。
既然如此,那刘彻今日的行为,就不是赏罚不公,而是崇三代先王之行,褒功臣名将之德,以续后世,代天而赏。
哪怕是最古板的鲁儒,也不能说刘彻的不是。
“惜秦皇帝不赏有功将佐,今朕受命于天,代天养治天下元元,安可不赏?”
反正秦始皇是个锅,不管什么罪名,都可以让他背。
死人不会说话,更不可能跳出来反驳。
刘彻看向四方,说道:“且朕尝读史书,见魏文侯故事,知皮之不存毛将焉附之理……”
刘彻提高声调:“以朕看来,诸夏是皮,天下是皮,祖宗社稷是皮,与之相比,哪怕是朕,亦是轻如鸿毛,不值一提!”
说到这里,老刘家的祖传绝技,装逼神功十八层buff全部加满。
而且,这个逼也就有且只要刘氏天子能装。
其他任何人都不敢开这个口子。
没见到孟子的地位,都
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