1)第七十八章 活人剑的秘密_重生日本之以剑称圣
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  “青木伯伯,绘真,其实我还没看过柳生家的‘杀人刀’、‘活人剑’和‘无刀之卷’三部典籍。按理说我既然没看过,就不该妄自开口评述前人的成就。

  不过前一段时间,大岛慧老师曾经赠送给我一卷‘月之抄’,在这本书上的备注里面,提到过‘杀人刀’和‘活人剑’。当然也只是提了一下。

  但从《月之抄》的字里行间可以看出,‘杀人刀’是柳生宗严大师在早年创立的剑法,而‘活人剑’则是他担任将军的剑术教师以后,才创立的剑法。”

  “从刚才廉次演示的剑法来看,如果结合了柳生宗严大师创立‘活人剑’时所处的环境,我基本可以肯定的说,‘活人剑’其实不是让人用来比剑决胜负的剑法。

  柳生宗严大师作为将军的剑术教习,他在这个时候创立的剑法是教授给将军的剑法,根本没必要重视什么实战性,毕竟幕府将军位高权重,不会有亲自持剑临阵的机会,剑法再好也没有什么用处。”

  “‘活人剑’在我看来,应该是一套筑基的剑法,柳生宗严大师的主要用意大概在于均衡锻炼剑客的身体,为练习其他剑法打好一个基础而已,说不定连打好身体基础都是次要目的,也许‘活人剑’创立的主要目的,就是让将军身体健康也说不定。”

  “当年新阴流的内门弟子和外门弟子的御前试合故事我也听说过,不过在这个故事里,大家可能都注意到内门弟子的全面失利,剑法还不如外门弟子,但是很少有人注意到,这个故事里,明明白白的说明,柳生新阴流内门中,当时有三位剑豪存在!”

  “只有炼成武士之躯才有资格被称为剑豪,也就是说,练习‘活人剑’为主的新阴流内门——当然我不知道新阴流内门弟子具体有多少人,但是应该不会很多——而人数不多的内门弟子中间,就出现了三位剑豪,这难道不能说明问题吗?”

  “‘活人剑’,活的不是别人,是自己啊!但是后来不知道怎么搞的,明明应该以‘活人剑’打造身体根基,‘杀人刀’为实战战技的新阴流,会变成只修行‘活人剑’,却把实战战技‘杀人刀’扔在一边去了。”

  柳生元和最后提出自己的疑问。

  柳生元和刚开始讲的时候,青木行见还是不以为然的听着,作为心一流的宗主,他对RB的剑道历史,尤其是阴流、神阴流、新阴流、心一流几个一脉相承的流派,他们的发展、兴旺、衰败过程,青木行见背的滚瓜烂熟,柳生元和在他面前讲这些东西,真可谓是鲁班门前弄大斧。

  不过,听着听着,青木行见就严肃起来,柳生元和说的事情虽然在历史上没有记载,只是一种推测而已,不过,这些推测和他知道的历史一一对应起来,严丝合缝,还真有可能

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