提笔安天下，武能上马定乾坤”，也不过如此了吧？

　　这郭斌可是刘宏力排众议，破格提拔的，算是刘宏的嫡系人马，他能得到如此高的成就，刘宏那也是与有荣焉。

　　接着再往下看，便不是如此轻松惬意的了。

　　“然，方今盗贼四起，贼首张角妄称天道，各地风起响应，裹挟流民，声势浩大。颍川境内除阳翟外，恐已皆沦入其手。如今，黄巾军以各府库之器械甲胄装备大军，致乱天下之势已成。

　　乱象既生，生民倒悬；社稷危急，天下危急。”

　　刘宏没有想到，京师之外竟是如此紧张危急。他也没想到，若非提前派遣郭潜阳回援阳翟，与京师近在咫尺的颍川郡全郡可能会全境陷入黄巾军之手。看到这里，刘宏亦是心急如焚啊，若是祖宗的基业倒在我手里，我以后还有何面目去地下见列祖列宗啊！

　　“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，欲殒身以报国恩也。《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下’。陛下诚可团结一切可团结之力量，戮力讨贼，励精图治，则天下之安，可计日而期也。”

　　郭斌这一番话，让刘宏心中略略安定。就算是黄巾军谋反作乱，还有一批忠贞之士，心中向着我大汉朝。郭潜阳说要团结一切可团结之力量，指的是什么？

　　“圣朝世宗孝武皇帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。美教化，移风俗。所谓礼之教化也微，其止邪也于未形。

　　使民大则明君臣之道，小则知孝悌之义，明明德。使君臣父子各安本分，使忠臣愈忠，而孝子愈孝。如此，则~民各自相安，不复作奸犯科，乃至窥伺神器，祸乱天下。

　　高祖用叔孙通，则一切如仪，无敢喧哗失礼者，乃知为皇帝之贵也。

　　文化以虚，武化以实;虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道;教行于上，化成于下也。”

　　所谓的“世宗孝武皇帝”指的是历史上赫赫有名的汉武帝，“魏其”指的是魏其侯窦婴，武安侯指的则是曾两次任宰相的田蚡。自此时起，汉武帝便开始崇尚儒学。等到董仲舒对策，就光明正大地推崇孔氏的儒学，抑制乃至罢黜其他百家学说。而像建立学校，命令各州郡推举茂才、孝廉，也是从这时候开始的。

　　这儒学崛起的历史，贵为天子的刘宏难道不知道吗？朝堂上的一干大臣难道便不知道吗？不知道郭斌这一番话，为了什么？接着往下看去，重点便来了。

　　“礼教之用，使民知可为不可为也。传礼教者，党人也。臣虽年少，亦尝闻党锢之祸。臣以为：渭以泾浊，玉以砾贞。物性既区，嗜恶从形。兰莸无并，销长相倾。徒恨芳膏，煎灼灯

　　请收藏：https://m.qqgfg.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）