的彩礼，放进女儿的嫁妆。
真正讲究的人家，爱女儿的心，跟爱儿子的心一样。
出嫁的女儿不能再分家产，嫁妆就是她人生的保障，就是要厚厚地给她陪嫁的。
而女方的嫁妆，通常留给子孙后代的——男方家出的彩礼，最终用到自家子孙身上，也不至于那么肉疼。
可是世上有人穷有人坏，这人一穷一坏，就讲究不起来。
古往今来，不管穷人富人，都有嫁女儿当成卖女儿的。
女家狠命地跟男方索要彩礼，彩礼要过来不放进嫁妆里，而是留于家中自用，或者贴补子孙。
这样人家的女孩儿嫁到夫家，没有得到经济利益，还因彩礼惹夫家生厌，真是说不出的苦处。
这种恶劣风气传到后世，彩礼就成了遗风陋俗，成了上不得台面的东西。
林兰馨的婆家周家，给她送的大定礼非常丰厚，对林兰馨真是很看重了。
据胖妈和金妈说的，吴大嫂跟周家人发了话，说收的礼全给林兰馨放进嫁妆，给她陪送到周家去。
这林兰馨经济上没吃亏，据说她未婚夫还发了愿，说两个人结婚以后，愿意支持妻子继续求学，孩子晚点生也行。
而且林兰馨的未婚夫学历也高，留学回来之后，已经在政府谋到职位——将来可谓前途无量。
只是听说，周家的那位未婚夫，长得不怎么好看。
但总的来说，林兰馨这门婚事是瑕不掩瑜。
……
林家的婚事珍卿听过就算，她课余时间除了还抽空画画以外，目下连打工挣外快的功夫都没。
要说这圣音女中的课程，名目真是多得不得了。
每天课程排得满满的，白天上一天不说，晚上还有自修课——简直跟后世的中学，是一种压榨的方法。
要学的课程包括德语、英语、国文、文学、数学、历史、地理、生物、世界史、体育课、绘画，还有哲学课和读经课。
她们现在是预科一年级，德语、英语是两门很重要的外语课，听说到上正科的时候，绝大部分课程，都是用外文教材了。
不过珍卿对这些文课，到现在为止，都还是游刃有余的。
文史类的课程就不必说了，这一直是珍卿的强项科目。
有一回上国文课，俞先生引用经典，说传曰：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
俞先生给大家讲解出处的时候，说这几句话是出自《左传》的。
但珍卿是知道的，这几句话并非出自《左传》，而是出自《易经》的《系辞传》。
她随口跟舍友梁玉芝说，梁玉芝竟然跑去跟俞先生说。
幸亏这俞先生是个心胸宽广的，不但没怪学生指出错误，反倒非常纳罕地问珍卿，她难道读过《易经》吗？
珍卿就老实跟他讲，她拜过一个国学师父，确实跟他学过《易经》。
从此以后，俞先生对珍卿格外关照。
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