蓉和赵灵仙告别，晚上回家的路上，她在学校小卖部里买了张大白纸，又买了墨水和毛笔。

　　心里憋着一股气，她觉得自己不能就这么算了。

　　不管是谁在背后这么捅刀子，她唯一要做的就是迎难而上。

　　改革开放是国家做出的正确指引，是这个时代的选择，是唯一正确的前进方向。坚持社会主义的意识形态，并不是说就一定要故步自封，自己给自己设置枷锁，自己给自己制造难题。

　　穷，才是社会主义吗？

　　并不是！

　　按照国家的规定，现在是鼓励个体户发展的。

　　而个体户是对城乡个体工商户的一种俗称，这一群人是得到国家承认的劳动者，只要是在国家法律准许的范围内，不剥削他人、自食其力就好。

　　问题就在于“不剥削他人”这一点要怎么界定。

　　公告栏里那张大字报，提到了这个问题：因为叶婉清在村里雇佣的人数多达二十人，所以她是剥削者，她是资本主义。

　　因为马克思曾经在书中说过“按照我们的假设，他必须使用两个工人……他的生活目的就只是维持生活，不是增加财富；在资本主义生产下，增加财富是前提。为了……把所生产的剩余价值的一半再转化为资本，他就必须把预付资本的最低限款和工人人数都增加为原来的8倍……”，所以得出结论，雇工超过7人就是剥削阶级，叶婉清不是个体户而是资本主义。

　　看完大字报之后，叶婉清只觉得可笑。

　　马克思只是在书中举了一个例子，就被某些人当成了金科玉律，把雇佣七个人还是雇佣八个人当成了判断一个人有没有剥削他人，是个体户还是私营业主的唯一标准，这简直是荒谬！

　　这就是所谓的生搬硬套，所谓的教条主义！

　　前世叶婉清只是一个数学老师，她没有经历过创业路上的种种艰辛，对80年代个体户所要面临的困难也不是那么了解，但是……她了解一些戈渊的事情。

　　就算那时候她和戈渊关系不是很好，也就每周一次的亲密让他们看起来像是两夫妻，平常时候两人的交流是能少则少，可也有实打实的交流。

　　从戈渊自己口中，还有在家里工作了十几年的保姆王嫂口中，叶婉清知道一些戈渊创业初期的事情。

　　比如说，这“雇佣七人还是八人”的问题，当时对戈渊的事业有过一定的冲击，让他小心过一段时间。王嫂一直很遗憾，说如果不是这样的话，戈渊会更早成功。

　　不过，出现这种情况也是难免的。

　　因为改革开放是摸着石头过河，很多事情国家也是第一次尝试，所以法律法规并不那么完善，甚至不那么正确都可以理解。

　　而随着个体经济不断的发展，个体户犹如雨后春笋一般地出现，朝气蓬勃地发展，慢慢的生意做得好了，可不就扩大规模

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