门纠缠几次莞尔，此刻微笑开口：“多谢大师眷念，今日之徳，离山蚕健铭记千年。还是我来和这位婆婆说吧。”
和尚与老太婆这样争下去，迟早是个动手的局面，五长僧是为了离山弟子才和同门起了争端，三剑又岂能让他因为自己与同门结下深怨，这是离山律己待人之道，该是自己的事情，不能也不会落在别人肩膀去扛。
三剑转目望向了肖老太：“晚辈离宗，于此常驻，眼见诸位道友途径此处，心中不敢怠慢，守候路旁本就是存了听候吩咐、效劳犬马之意，婆婆有话尽可吩咐下来，力所能及决不敢辞。”
滇壶峰虞长老就是个圆滑人物，三剑得了几分师传，‘你划下道来吧，我接’这句话说得也算委婉。
“荒山野人，哪敢吩咐离山仙家。”肖婆婆的口气阴冷：“不过你说你在此修行，这等鬼话说得太没味道，骗不了人。”
离山修水，平白无故弟子跑到三十年能下一场雨就算发发大水的沙漠里来修行，哪里会有这等道理，只要稍稍有点见识的人就能晓得这个离山弟子不是在此修行。可三剑是在骗人么？
好歹修行四百年，滇壶峰上新起之秀中有他三剑一个，会说这等拙略谎言？究其根由，他就没想骗人，‘在下于此修行’只是顺个台阶、做个交代，彼此心知肚明。这般说法，要比着‘我在此做事，做什么不能告sù你’顺耳得多。
修行中人，‘做修行’就是最最简单的理由，大家互相留个情面，我不说你莫问，有缘再相逢时抱个拳问个好，如此而已。
三剑照顾了别人脸面，别人却用这份‘照顾’来回戳他的脸面，三剑笑了：“不应该啊，我这番骗人的鬼话滴水不漏，全无破绽，婆婆是怎么晓得我骗人的不管怎样，婆婆火眼金睛明察秋毫总是没错的，在下佩服。”
是褒是贬是夸是骂何须分说，三剑面上微笑不变，喜怒不形于色，这也是跟师父学的，更要紧的是骂过人之后要立刻转开话题，不给对方发作的机会：“婆婆代月巡天，巡到蚕健这里来，究竟想要巡些什么，蚕健等您吩咐。”
少年人话锋渐起，代月巡天，代的是哪个月？月上天的月；巡的又是那重天？月上天的天！可三剑为离山弟子，不同月不同天，你巡我作甚、直接说。
月上天内，此刻也有些修家觉得‘西钩’肖婆婆没事找事，无端端地去要折服人家小辈、拆人家的面子，可离山的少年不好欺负，一个钉子撞了回来，这又该如何收场，难不成真要先打了人家的娃娃，再惹出人家的大人么。
不过说到底他们月上天都是一家人，没人像五长和尚那样出言顶撞肖婆婆。反倒有些平日里与肖家交好的散修出声叱喝三剑，叱他牙尖嘴利不敬尊长。
叱喝声一起
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