实在有些过于诡异，以这样的形体生活在恐龙人的社会必定会引起这样那样的问题。

　　而隐晦的便是恐龙人长者凯亚现在也不知道自己该做什么，甚至说它还非常害怕被康桥驱逐出神国亦或者说抛弃它们。

　　康桥这么理解其实也没错，只是他可远远没有想到更深远的地方。

　　恐龙人长者为何不想要回到地面？难道仅仅是因为自己这过于诡异的形体？

　　呵呵，这在信仰的时代根本不算什么。

　　反而这强大得有些可怕的身躯一旦凯亚在地面表明身份，那他绝对会被恐龙人们顶礼膜拜，甚至还会引发更疯狂的信仰。

　　但为何他不这么做呢？

　　那是因为恐龙人长者早已活得通透，正是因为通透它才能明白放权对后继新生代的重要性。

　　一个一直掌权的老不死，虽然可能成为族人的精神象征被崇景，但那却会挡了很多人的路。

　　更何况，本在逝去之前它的执念便是升入神国将自己的灵魂与一切都全部奉献给自己的父神，所以它又如何可能这般离开？

　　毕竟，这信仰可是它这一生的精神追求，又或是算一种作为狂信徒本该有的存在意义。

　　因此，它并不想再次回到地上去过着那种没有意义的生活。

　　再者，它也有一点自私的想法。

　　因为，在之前那近六千年的时光中它感觉到了深深的疲倦。

　　它太累了，它需要休息，需要去追求自己想要的。

　　就算是一直在这神国内长眠也好，它也不愿再次回到地面。

　　新生代的恐龙人需要自己去把握自己的未来，而不是将一切都寄希望于神明又或者说是寄希望于它这么一个已经过时的老头子。

　　它为什么要将继承人的资格给予巴顿这么一位并不算虔诚的年轻恐龙人祭祀？

　　答案就在这里了。

　　因为，在这近六千年的岁月里恐龙人长者凯亚早已看透了神明的本质。

　　神明根本就不怎么在意它们这些所谓的子民，就算偶有庇佑那也不过也是类似怜悯亦或者恰到时机罢了，而且作为子民的它们不也是顺手的寻找吃食的工具吗？

　　至少在凯亚看来其它三位秩序的神明便是如此。

　　神明庇佑子民，子民供奉神明，这当......

　　第48章恐龙人长者的自白(第2/3页),点击下一页继续阅读。然无可厚非。

　　但这个世界还有对比一说的。

　　至少在凯亚看来，自己的父神绝对非其它三神可比。

　　祂是那么的仁慈，那么的伟岸。

　　祂从不渴求子民的供奉，也不会干涉子民的生活，完全就是一种放任的态度。

　　这一点凯亚也是从自己的父神离开一下便是六千年看出的。

　　没有神明分润食物与支配，它们恐龙人这些岁月过得可比其它三族好太多了。

　　所以也正是因此，恐龙人长者对于自己父神的爱便越发热切，那几乎算是形成了执念。

　　还记得六百年前是父神拯救了它那本快要逝去的卑微生命，是它及时的拯救了它们这些自认为自己是神明子嗣的族人。（虽然它们本就是神明的子嗣）

　　同样，现在也是父神再次拯救了它那充满执念且彷徨的灵魂。

　　这种信仰已经深入了凯亚的灵魂，类似极端的个人崇拜情绪，恨不得自己立刻就为神明付出一切，哪怕是生命是灵魂。

　　因为只有这样才能证明自己对父神的信仰，哪怕是换来父神一个认可的眼神，它便也认为一切都值了。

　　而且像现在这样，它能够与自己的父神这般交流它就已经感觉非常非常激动与满足了。

　　它对神明的信仰已经不可救药，但它的族人不同。

　　就算它们不再信仰神明凯亚觉得自己的父神也未必在意，这一点从它刚刚与康桥的交流它便能得出结论。

　　恐龙人的未来是新生代自己创造的，而作为它们的领路人，在凯亚看来巴顿再合适不过了。

　　这便是凯亚为自己这一生交出的完美答卷，至少它自认为自己已经做到了自己该做的一切。

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