的要求就能让穷人望而却步。
哪怕驴、骡也能替代，价钱也少不得多少。
但也不是绝对，比如募兵、比如边军，许多时候就可以不出驮马等物。
整体情绪是激昂的，但民夫的精神就未必佳了。
此一去，往返经年，得到的还不是叮当作响的开元通宝，而是蠲符，谁能不郁闷？
反抗是反抗不了的，可家中老小总不能喝风吧？
民夫虽不好过，却比各处提出来的人犯要自在许多，至少不会轻易吃鞭子。
——
昭仪武曌产女，然此女体质单薄，竟于足月而夭。
在这个时代，即便是皇室也难免夭折，更遑论民间。
皇女神主供于德业寺，高僧每日诵经超度。
关于武曌亲手杀女，源头是《新唐书》，虽比较符合武曌的个性，却没有准确的依据。
《唐会要》记载是“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之”。
《旧唐书》则根本未提此事。
哪怕是小作文能手骆宾王的《代李敬业讨武曌檄》中，也丝毫未提此事。
说句浅显的，王皇后真要杀，为什么不杀李弘？
这个道理，永徽天子看不出来，群臣也看不出来？
故而杀女之事，当传闻吹嘘一下可以，经不起推敲的。
于是，三月时，永徽天子携武曌，一溜烟去了岐州麟游县地盘上的万年宫——曾经的九成宫。
眼不见心不烦，难怪先帝总喜欢出游行宫。
沿途所经州县，十恶不赦之外的囚徒俱被曲赦。
同时，工部尚书阎立德领四万民夫，修缮长安罗郭（外城）。
然后……
武曌又结珠胎了。
只能感叹这二位的生育能力之强大。
范铮在鸿胪寺内，接见了吐蕃纰论（外相，与鸿胪卿等同）寒调傍。
寒调傍是“论”系官员，不是“尚”系官员。
“外臣寒调傍，奉赞普令，向天朝上邦进献良马百匹，大庐一座。”
吐蕃马于翻山越岭一途颇具能耐，耐粗料，易养。
大庐，即大帐篷，高达五丈，边缘距中心四面各二十七步，放置于大车上，即可成为移动的宫殿。
“贵国赞普应未解事，此时当为大论所号令吧？”
范铮笑容可掬，唯话语如小刀戳心。
要朝朱侧目——你是摩罗么？
寒调傍笑了，面上两团高原红格外醒目：“大论也是循赞普之意理政。”
高手，不动声色地将范铮的话推开了。
不管你信不信，反正我是信了——大论就是一心为赞普治理吐蕃的。
高手过招，来往才算畅快。
“吐蕃对大唐一向恭谨。昔日王玄策请援兵，吐蕃出兵一东岱襄助；当今天可汗登基，赞普松赞干布立刻遣使朝见。”
“想来吐蕃亦未曾有失臣礼之处，大唐登天军何必登临宗巴拉山？”
寒调傍知道，吐蕃与吐谷浑之间的糊涂账没法算，大唐在这方面，屁股也歪得明显，索性不谈了。
能以言辞令登天军退下宗巴拉山，于吐蕃而言便是成功了。
范铮轻笑：“纰论却是过虑了。宗巴拉山以下，什么白狗羌、白兰羌、党项羌、西山八国，尽皆大唐藩国或羁縻。”
“故，大唐有义务巡视藩国，剿灭藏匿其中的遗老遗少，却与吐蕃无关，想来是噶尔大论过于敏感了。”
邦交之中，睁着眼睛说瞎话的时候不少，何况登天军还没有越过宗巴拉山一步，吐蕃就是想揪话柄都不容易。
记住，宗巴拉山，你吐蕃就占了一半而已。
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叉手。
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